2010.07.23

日本の財政が最悪の状態にあることは、承知をしていました。
しかし密接な関係の問題として認識をしていたかといえば、素直にそうではなかったと痛感させられたのが、瀬口清之氏（キャノングローバル戦略研究所）の講演でした。
瀬口さんは日本銀行で様々な活動をされ、中国北京の事務所所長を務められた方で、以前からその確かな監察眼と分析力、更に人間の強さと弱さまでを良く知った上での「経済解説」は、私の周囲では彼の右へ出る人物はいません。
それらの能力が一段と高められたのを確認させられる名講義でした。
その時勉強したことも加えて、私なりにいまの日本の財政状態を言えば以下の様になります。
最も解かり易い比較は、1990年と2010年を並べてみることだと瀬口さんは説かれています。
　　　　　　　　　　　 収入　　　　 支出　　　　　 残り
1990年　　　　　　　59兆円　 　 26兆円 　 　 33兆円　
（平成2年）
2010年　　　　　　　37兆円　 　 48兆円 　 　 11兆円の不足
（平成22年）

計数は大雑把なものです。
支出とは社会保障費と国債費です。
つまり20年前は33兆円の残りがありましたから、これをもって教育や道路をつくったり出来ましたが、今年は既にこの段階で11兆円の不足です。
誰が見ても、小学生でも、これは良くない、いや良くないどころか破綻に向って進んでしまうと思うでしょう。
不足が出た段階で何とか改善をと思うのが当然だと思うのです。
家計や企業の収支であればこのまま次の年度に入ることはありません。
何故か国は、何の有効な策もなく次々と借金をして、次の年へと入ってしまいました。
それがこの20年であったのです。20年間国の財政を担当した人々は、一体どの様な考えであったのか、その顔が見たいような気がします。
常識であればまず、支出を押さえます。
社会保障費が20年間で倍近くなってしまっているのですから、当然これを徹底して切り詰めようと思います。
が、しかし、いまだに、今回の参議院選挙でもここに関する見直しや減額は全く無かったのです。
今後も無いのです。
こんな無責任なことがあるかと思う人は、近くの国会議員を捉まえて、是非議論をして下さい。
真に自国に責任を持っている人物かどうかがその対応から、判然とします。
会社であれば随分前に倒産です。
ですから社長も社員も頑張って何とか建て直そうと身を削って、心血を注ぎ込んでこれを行うわけですが、企業がそうしても、その上の存在である国が、こんなに安易な経営をしているのでは、国が弛んでしまうのは当然です。
「借金はすればするほど恐くなくなる」ものです。
いまの国家経営者は全員この問題に対する解決策を早急に出すべきです。
さてもう一つの改善点は収入です。
20年前に59兆円あった収入がいまや37兆円に減ってしまっている。
会社であれば大問題です。
これこそ全国民一丸となって取り組むべき問題です。
そこで私は何としても提案したいのが、「いまこそ世界一を目差そう」。
日本企業の様々な領域分野で一つでも多くの世界一企業を生み出すことこそ、もっとも確かな日本経済再生案ではないかと思うのです。
詳細は次回に。

2010.02.22

中国古典「小学」の説くところに「清掃、応対、進退」があります。
人間の基本、社会人の基本こそ、この三点だというのです。
この三点に優れた人こそが優秀な社員であり、この三点の習得こそが教育の原点だというのです。
そういわれれば、立派な社会人とは、この三点が実に立派に出来ている人で、社員教育の基本に据えるべき要点といえます。
いまから十数年前にある会社のある職場で調査したところ、業績優秀な部門では、まずこの三点がしっかり出来ていることが判明しました。

１．整理整頓とは、頭の中が常に明瞭になっていることで、これが出来てくると、もの事の説明も実に要領良く要点を外すことなく簡潔に出来るもので、仕事が正確になりますし、進みます。
このイロハは「机の上の整理整頓」です。視覚的にもの事が片付いていくその要領を憶えると、自然と頭の中の整理整頓も旨くなるものです。

２．応対辞令とは、仕事をするとは何かといえば、ほとんどがこの能力を要求されていることばかりで、実に鮮やかに顧客との接渉を成し遂げられるようになります。
このイロハは「返辞、挨拶、伝言」です。これをしっかり行うようにして下さい。

３．出処進退は、始め時と止め時を知ることです。
この判断がしっかりすると、小さな事から大きな事までの仕事のメリハリが明確になり、タイミングというものを知って、利用出来るようになりますし、事業の止め時や退け時をタイミング良く知って行うことが出来るようになります。
このイロハは、毎日の生活の中の、特に遊びにおいて訓練することです。
数人の飲み会のスタートを盛り上りを考えて行うようにする。
終りの時のタイミングを旨くさっそうと終る様にする等を意識して行っていると、この能力が培われます。
本来は江戸期は児童の為の訓練として重んじられて来たこの「清掃、応対、進退」も、幼児教育の不備といわれる現代では、大人になっても出来ない人が多いものです。
こういう基本中の基本からしっかり行うことこそが、組織の実力を付けるとても重要な要点です。
まずは、自分の職場で次のチェックをして下さい。
１．挨拶はしっかり出来ているか（朝、昼、退社時）
２．返辞はしっかり出来ているか
３．出掛けた後の机と椅子は整然としているか

2010.01.27

人間の言動はその人の考え方から発生します。
したがって、その人の言動をより向上させようと思ったら、考え方、つまり背景となっている思想から変えなければ向上しません。
例えば、商品やサービスを他社にないユニークなものにしようと思えば、それを担当する社員の思想を変えなければ、永続的な成果は上りません。
知的生産性といわれる今日、肉体的労働による成果よりも、思考力による生産性の方を望むようになって来ました。
こうなればなるほど、社員一人一人の創造的成果が結局自社の業績となります。
したがっていま何よりも重要なのは、社員一人一人がどの様な斬新にして有効な商品、サービス、更にビジネスモデルを考え、完成させてくるかであり、それはどの様なユニークな発想の源泉である考え方、思考の枠組み、つまり思想を持っているかにかかっているのです。
そこで登場するのが東洋思想です。
19世紀の後半から現在に至るまで、我々現代人の思考の背景となってきたのは、やはり「西洋近代思想」「西洋合理主義科学思想」といえます。
この行き詰まりは、もはや窮極点に至ったといえるでしょう。
現代社会の昏迷と頽廃は既にお気付きの通りであり、その多くの主原因は、ここにあるといっても良いでしょう。
といっても全面否定されるものではなく、その長所を改めて見詰め直し採用すること、つまり「西洋思想と東洋思想の知の融合」こそが、いま大切なのです。
そこで、いま東洋思想に注目が集っています。
中でも「中国古典（漢学）思想」は、仏教と違ってこの世を肯定し、欲望も富貴さえも肯定しているところから、現代経済社会に適応する思想として大いに活用の気運が高まっております。

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中国古典（漢学）思想
・儒家の思想　　現世肯定、現行肯定、改善要求、登り坂
・道家の思想　　現世肯定、現行否定、革新要求、下り坂
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一言で漢学思想といっても、相対する二つの思想から成り立っています。
儒家の思想と道家の思想は、まさに相対する思想であり、対極を成す考え方に立っているのです。
儒家は社会の中に居る視点によって、社会生活の要注意点を説いており、道家は社会をまるごと見る視点によって、社会自体のあり方を説いています。
人生の順境の時、旨く行っている時は、多少の改善を行いながら、そのままの方が良いわけですから、儒家の思想（論語）に従って生き、逆境の時は全面見直しの方が良いわけですから、道家の思想（老子）に従って革新を行うわけです。
この様にこの二つの思想を自由に使い分けながら経営をしたり、人生をおくることこそ、21世紀の生き方なのです。